கடமை என்ற மூன்று சொல்லுள் அடங்கும் வார்த்தை, பிரபஞ்சம் அளவிற்குப் பரந்து விரிந்தது. அதனை விவரிக்கப் புகின் நம் அறிவும், திறனும், காலமும் இடங்கொடா. வாசிப்போரும் மனத்திலிருத்திக் கொள்ளார். நன்றாக எழுதப்பட்டுள்ளது என்ற விமர்சனத்தோடு சிந்தனையிலிருந்து விடைபெற்றுக் கொள்ளும். Continue reading
இந்தக் கேள்வி, நம்மத்தியில் குழப்பம் விளைவிப்பது போன்று தோற்றினும், உண்மையில் அறிந்திருக்க வேண்டிய ஓர் ஒப்பற்ற உண்மையை வெளிக் கொணரும் வண்ணம் கேட்கப்படுகின்றது! Continue reading
நாம் உம்மீது ஓதிக்காட்டுகின்ற இவை அத்தாட்சிகளிலும், ஞான அறிவுரைகளிலும் உள்ளனவாகும். Continue reading
முஸ்லிம்கள் என்போர் அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிந்தோர் என்ற வகையில், அவனது கருத்தொன்றை முன்வைத்தவனாகத் தொடர்கின்றேன். ‘…
எந்த ஒரு சமுதாயத்தவரும், தங்கள் நிலையைத் தாங்களே மாற்றிக் கொள்ளாத வரை நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களை மாற்றுவதாயில்லை. இதன்படி நம்மில் மாற்றங்களைக் கொணர்வது முழுமையாக நமது கைகளிலேயே விடப்பட்டுள்ளது. இந்நிலையில், முஸ்லிம்களாயின் – அடிபணிந்தவர்களாயின் – அவன் சொல்வதை அப்படியே ஏற்க வேண்டும். அப்போது முஸ்லிம் என்ற பெயரை நமக்கு தக்க வைத்துக் கொள்கின்றோம். அல்லாத போது, நாம் நிராகரிப்போர் பட்டியலுள் சங்கமமாகி விடுகின்றோம். Continue reading
இந்தக் கேள்விக்கு ஒரு சொல்லில் பதில் கூறிவிடலாம். காரணம், புனித குர்ஆன் மிகத் தெளிவாக அது பற்றிக் கூறியிருப்பதே! ஆயினும், நாம் அவ்வாறான ஒற்றைப் பதிலைக் கூறுவதற்கு முன்னர் சில விடயங்களைப் பார்த்துச் செல்வது பின்னர் சந்தேகங்களைக் கிளப்புவதைத் தடுத்துவிடும். Continue reading
நாம் நமது வாழ்வில் படித்துவிட்டு ஓர் உத்தியோகத்திற்காக விண்ணப்பித்து விட்டுக் காத்திருக்கும் போது, அப்பதவி சம்பந்தமாக ஓர் சோதனை எழுதுவதற்கு, அல்லது நடத்தப்படுவதற்கு அழைக்கப்பட்டால் எவ்வளவு சந்தோஷம் அடைவோம். அது போல் ஓர் உத்தியோகத்தில் இருப்பவர் தனது பதவி உயர்வுக்காக ஓர் சோதனை நடைபெறவுள்ளதை அறியும் போது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியை எய்துவார். தாம் இவ்வளவு காலமும் படித்த படிப்பிற்கு, செய்த வேலைகளுக்கு உரிய பதவி, பதவி உயர்ச்சி கிடைப்பதற்காக சோதனை நடத்தப்படுவது குறித்து அடையும் சந்தோஷத்திறகு மேலாக, அச்சோதனையை முகங் கொடுக்கும் முயற்சிகளில் தம்மை ஈடுபடுத்திக் கொள்வர். இந்த உதாரணத்தை விடயத்தைத் தொடரவதற்கு முன்னதாகக் கூறியமை, கூறப் போவதை விளங்குவதில் ஏற்படவுள்ள கஷடத்தை நீக்கிக் கொள்வதற்காகவே! Continue reading
நீர் கூறும்! அல்லாஹ் உங்களுக்காக இறக்கி வைத்த உணவை நீங்கள் பார்த்தீர்களா? அவற்றில் தடுக்கப்பட்டவையாகவும், ஆகுமானதாகவும் நீங்களே ஆக்கிக் கொள்கிறீர்களே, அல்லாஹ் உங்களுக்கு அனுமதி தந்துள்ளானா? அல்லது அல்லாஹ்வின் மீது நீங்கள் கற்பனை செய்கினறீர்களா என்று நீர் கேட்பீராக! Continue reading
உங்கள் ரப்பை மிக்க பணிவாகவும், இரகசியமாகவும் நீங்கள் அழையுங்கள். நிச்சயமாக அவன் வரம்பு மீறுவோரை நேசிக்க மாட்டான்.
Call on you Lord with humility and private: for Allah loveth not those who trespass beyond bounds.
இவ்வாறே, பாவம் செய்பவர்களின் மீது நிச்சயமாக அவர்கள் ஈமான்- நம்பிக்கை- கொள்ளமாட்டார்கள் என்ற உம்முடைய ரப்பின் வாக்கு உண்மையாகிவிட்டது.